富田菜摘が作るものはシンプルだ。ふだんからストックされる金属やプラスティックなどの各種廃棄物やそれらのパーツは、富田の手によってゾウガメやイグアナやヤモリなどになる。動物はどれもよくできていて、その形態や仕草や表情は見る者のツボを刺激してくる。そして、そのような具象的表現としての本来的なたのしみの上に、私が感じる富田の作品のツボは、制作に対する誠実さと、制作することのよろこびのようなもの――すなわち作者の精神的メッセージの素直さであり、そのメッセージを動物たちが私たちの許に確かに運んでくることだ。シンプルとは、造形としての在り方のそのような純粋さ、そして表現の明快さの謂いいだ。

　もちろん、造形自体にも富田の確かなセンスを感じることができる。廃棄物やごみを利用する作品は、それを美術だと言われても、やはり廃棄物やごみにしか見えない場合もまた多い。しかし、富田の作品はそのような段階を遠くに見て、軽やかでしかも豊かな感興を私たちにもたらす。廃棄物という素材はつまり既製品（レディメイド）であって、それらは本来の形態や色彩をもっている。すでにある形態や色彩を用いて制作するという手法は、それらを選択し、組み合わせるセンスが確かなときだけ効果をもたらすのであり、素材はもとの状態を脱して作意に染まることができるのだ。そうした既製品の各パーツの形態と、印刷された模様や色彩などに潜在する造形的指向（パーツがなりたがっているもの）に気づく眼、そしてそれら各パーツの希望を総合して1匹の動物と成す富田の手は、秀逸だと言わねばならない。

　富田が、私たちが生み出した廃棄物を再利用すること――それはそれで意味がある行為だとも考えられる。あらゆる人間の営為は今日、盛大に消費し、厖大な廃棄物を生み出している。美術もまたしかりだ。富田の動物たちに、そうしたことについての感懐を抱く人もいるだろう。ゾウガメの甲羅のふくらみやイグアナのふんばった脚、ヤモリのうしろ姿やカメレオンの尻尾、破れカラスの羽は、そのような感懐を共有してか、あるいはまた造形としての純粋さを映してか、かすかにではあるがかなしみのような気配を帯びている。けれども、廃棄物でできたゾウガメの背に乗っても、ヒトや生物の未来に対する不安が軽減するわけではない。肝心なことは、廃棄物を再利用するそのことよりも、素直にしてセンスある作意によってそれらが動物として生まれ変わるということだ。そして富田の子どもたちは、見る者の内懐に容易に入りこんで、私たちの心を解きほぐすのだ。